故宮蘇軾大展的第一現場
一場秋雨，讓整個京城充滿涼意。
故宮文華殿外，細雨伴花香，讓觀眾得以在“相逢不語，一朵芙蓉著秋雨”的意境中邂逅千古風流人物——蘇軾。
秋雨中的蘇軾展覽現場（現場圖片由雅昌藝術網拍攝 未經授權請勿轉載）
詩人、書法家、美食家、哲學家…現代人為蘇軾貼上了很多標簽，蘇軾也為后世留下了許多軼事。對不太了解宋代文化史的人來說，他更像是一顆文曲星橫空出世，憑著天賦異稟，而在中國文化中熠熠生輝。
近來一直備受矚目的故宮博物院蘇軾主題書畫特展，已經在文華殿布展完成，靜待9月1日起觀眾的參觀。展覽將展出至10月30日，9月1日起，故宮官網預約購票即可前往文華殿觀展，無需另外單獨購票。（本文內容包含蘇軾大展現場、最終展出展品目錄、重點作品高清圖及相關專家解讀，內容陸續更新中）
清拓東坡像
德華窯白釉人物像（其相貌與衣著特征與傳世蘇軾像有相近之處）
蘇軾是我國古代著名的文學家、藝術家，他不但在詩文、書畫等方面具有深厚的造詣，同時因其高雅的生活品味與豁達的人生態度，而散發獨特的人格魅力。蘇軾的藝術與思想乃至生活情趣都對后世產生了十分深遠的影響，他本人也成為備受景仰的文人典范。
此次展覽亮點紛多，據此次展覽策展人、故宮博物院書畫部館員郁文韜介紹，展覽除了展出宋人《赤壁圖》頁外，朱之蕃《臨李公麟畫蘇軾像》也是首次與公眾見面。
展廳氛圍也采用柔和燈光，與文人氣質書畫相映成輝。同一般展覽不同，此次展覽背景顏色稍暗，而臺面顏色提亮，色與色的反差間，展覽重點凸出，使觀眾便于快速捕捉信息。
文華殿自兩年前作為“書畫殿”開放以來，一直著重推出明清繪畫，此次上溯北宋，并以蘇軾為主題，以文物、古代書畫為載體，實為一次重要展覽。
“千古風流人物——故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展”最終展出作品目錄 故宮博物院官方提供 雅昌藝術網制圖
故宮博物院收藏有蘇軾的傳世書法佳作，還藏有部分重要的蘇軾師友作品，以及大量受到蘇軾影響和能夠反映其藝術思想的相關藝術珍品。藏品的時代跨度從北宋至近現代，類別涵蓋書畫、碑帖、器物、古籍善本等，在藏品的整體數量、質量和豐富性上都具有一定優勢。此次故宮博物院舉辦以文物為載體，以展現蘇軾藝術造詣與其人格風范的展覽，尚屬首次。
本次展覽的展品以故宮博物院藏品為主，還得到了天津博物館的大力支持，共展出78件套文物精品。展品以具有代表性的高質量文物為主，并兼顧了文物種類的多樣性，在保證學術性的前提下突出了展覽的觀賞性。
故宮博物院原院長鄭欣淼為此次展覽作賀詞
“千古風流人物——故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展”展覽現場 現場圖片由雅昌藝術網拍攝 未經授權請勿轉載
本次蘇軾主題特展希望通過空間和色彩的引導，使觀眾能夠沉浸其中，與古人展開一場跨越千年的對話。
前殿的新建景觀通過投影蘇軾最廣為流傳和膾炙人口的詩詞，配以符合詩詞意境的院藏宋畫，展現蘇軾的重要人生階段，留給觀眾與蘇軾對話的遐想。景觀采用半透紗幔與框架進行圍合，以“灰空間”的手法構建溫文雅致的空間意象。
展覽包括四個單元：
“千古風流人物——故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展”展覽現場 現場圖片由雅昌藝術網拍攝 未經授權請勿轉載
第一單元“勝事傳說夸友朋”通過蘇軾及其師友的作品，展現蘇軾的交游圈與他所身處的時代。
第二單元“蘇子作詩如見畫”通過蘇軾和后世書法家所書寫的蘇軾詩文作品，以及后世畫家根據蘇軾詩文作品所創作的繪畫作品，展現蘇軾的文學造詣。
第三單元“我書意造本無法”通過蘇軾師法的前人作品、蘇軾本人的書法創作以及后世臨仿蘇書的作品，展現蘇軾的書法藝術及其影響。
第四單元“人間有味是清歡”通過表現蘇軾生平逸事的書畫作品，以及蘇軾抒發性靈的小品文，展現蘇軾的生活情趣與人生態度。四個部分從不同角度展現蘇軾的精神世界，為大家勾勒出一個生動而立體的蘇軾形象。
重點展品高清圖及專家解讀：
北宋 蘇軾 《治平帖》展覽現場
北宋 蘇軾 《治平帖》 紙本行書（圖片由故宮博物院官方提供）
這幅《治平帖》從蘇軾展覽最初就被作為展覽的重點藏品備受關注，展覽現場肯定也是被圍觀最多的一件展品。此作是蘇軾書寫的一封信札，內容主要是委托鄉僧照管墳塋之事。
根據帖后趙孟頫、文徵明、王穉登三人題跋可知，當是蘇軾于北宋熙寧年間在京師時所作，蘇軾時年三十余歲。筆法精細，字體遒媚，正如趙孟頫所稱“字畫風流韻勝”，與蘇軾早年書法特征吻合，是珍貴的蘇軾早年書法墨跡。
北宋，蘇軾 《新歲展慶、人來得書帖》合卷 展覽現場
北宋，蘇軾 《新歲展慶、人來得書帖》合卷 紙本行書 前帖縱30.2厘米，橫48.8厘米，后帖縱29.5厘米，橫45.1厘米（故宮博物院官方供圖）
這件展品是《新歲展慶》、《人來得書》兩帖的合卷，都是蘇軾寫給陳慥的書札。陳慥，眉州人，是蘇軾老鄉（陳慥為眉州青神人，蘇軾為眉州眉山人）。
策展人介紹，蘇軾和陳慥能“玩到一塊”，完全是性格使然。陳慥少年時放誕不羈，嗜酒好劍，用財如土。他常攜隨從，帶二箭與蘇軾游，論用兵，談古今成敗，自謂一世豪士。雖家有千金，洛陽園宅壯麗與公侯并列，河北有天歲得帛千匹，但晚年的陳慥皆棄而不取，隱于黃州，庵居蔬食，徒步往來山中，不與世相聞。這和蘇軾志趣十分相投，被貶黃州時，蘇軾屢探陳慥于岐亭，并為之作傳，兩人交往甚厚。
在《新歲展慶帖》中，蘇軾談及與陳慥和李常（即李公擇）相約同于上元時在黃州相會之事。這時，蘇軾才買了幾十畝地，自耕自種，又造了新居，因此在信中，蘇軾除了向陳慥說明近況外，還約陳慥和他們的另一位友人李常一起來黃州想會，共享新居竣工之喜。
《人來得書帖》中提到陳慥之兄陳忱過世，蘇軾致以哀思并對“篤于兄弟”的陳慥加以寬慰，同時為自己無法親去靈堂拜祭而深表愧疚，信末“苦痛”疊文的書寫，更將蘇軾信中的悲痛之情表現得淋漓盡致。
因兩帖書寫時間相近，并且在歷史上長期被共同保存，因而被合裝為一卷。其筆意自然生動，情致俱佳，為蘇軾這一時期的代表作之一。
宋元集冊第二本-宋人赤壁圖頁（圖片由故宮博物院官方提供）
這幅作品的畫面取南宋時期流行的“一角半邊”式構圖，以類似特寫鏡頭的方式描繪了蘇軾與友人泛舟于赤壁之下的情景，并著力表現了水紋，顯示出這一時期赤壁題材繪畫與“水圖”相結合的特點。
存世另有兩件同題作品與此出于一稿，僅在細節描繪上略有區別，現分別收藏于美國堪薩斯納爾遜-阿特金斯博物館和臺北故宮博物院。
朱之蕃 《臨李公麟蘇軾像軸》
后世關于蘇軾形象的想象很多，而這件作品之所以成為經典，是因為其為蘇軾生平胸懷的直接展現。郁文韜介紹道，該畫描繪的是蘇軾被貶海南時，路逢雨，他向農人借雨具，披蓑戴笠歸家而去的場景。蘇軾的這一行為讓其他人十分驚訝，要知道，當時蘇軾雖然被貶，但他畢竟曾位居高位，又是當朝大名鼎鼎的文人名士，如此平易近人，實在讓人目瞪口呆。但蘇軾并不以為然，他認為，這本就是一件平常事。
事實上，這一畫像并非朱之蕃首創，相傳他有一底本，該底本為蘇軾好友李公麟所繪。底本已失傳，但該畫中蘇軾形象成為經典流傳下來。而這件作品，朱之蕃繪了不止一次，足見他對蘇軾這一形象的喜愛。另一幅與該畫相同的作品現藏廣東省博物館。
神奇的是，這兩件一模一樣的作品都曾被清代翁方綱所藏。翁方綱十分推崇蘇軾，經常組織給蘇軾過生日，使蘇軾人品、藝術、風范的傳播推向又一高峰，對清代時期蘇軾的影響力有推動作用。
北宋 蘇軾《題王詵詩詞帖》紙本 行楷書
據策展人、故宮博物院書畫部館員郁文韜介紹，這件作品是蘇軾為王詵作品所作的題跋，書于作品背后。王詵非等閑人，他本是宋英宗的女婿，當朝駙馬，官拜左衛將軍、駙馬都尉。后因烏臺詩案中，與蘇軾通風報信而被貶。蘇軾在該題跋中表示，自己生而平凡，被貶亦不足道也。但王詵出身名門，生而富貴，卻因自己牽連被貶，可他并沒有自怨自艾，卻以豁達的人生態度，使詩詞書畫更上層樓。
事實上，蘇軾談被貶的王詵，也是在談自己。時過境遷，度過艱難歲月，人生再次進入上升期的蘇軾，回望被貶黃州之時，回憶起的不是苦楚，而是身處江煙風波之中的曠達。文雖短悍，但內容十分豐富，對研究蘇軾思想十分重要，因此被收錄進蘇軾詩詞集中。
北宋 林逋《自書詩》 紙本行楷書
北宋 林逋《自書詩》 蘇軾題跋部分
林逋是宋代重要的隱逸詩人，他隱居西湖孤山，終生不仕不娶，惟喜植梅養鶴，自謂 “以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。林逋曾命童子，有客人造訪，即縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄，從不留存。
這件作品不僅是林逋詩書合璧的精品，后又有蘇軾詩跋，兩大詩人詩作同出，十分難得。此跋和《題王詵煙江疊嶂圖》不同，是現在唯一保存在原件背后的蘇軾題跋，距今已有一千余年。
這首詩是蘇軾有名的詩作，詩中談到林逋人格風范，卷后有明代人王世貞題跋。王世貞認為，林逋本為隱逸詩人，并不為人所知。正是蘇軾對林逋的推崇，讓后人對林逋認知增多。“這也體現了本次展覽的主題‘千古風流人物’，蘇軾是詩人、書法家，但他流芳千古，他的詩作藝術，讓后世對其時代許多人有了重新認知，影響深遠”，郁文韜如此說道。
宋拓《蘇軾書豐樂亭記》 紙本墨拓本
《豐樂亭記》是蘇軾的老師歐陽修所寫。師生二人甚篤，每逢路過歐陽修居住之地，蘇軾總要上門拜訪。
歐陽修去世后，其寫下千古流傳的《豐樂亭記》與《醉翁亭記》的地方——滁州官員，找到蘇軾，希望他能把這兩篇銘文寫下來，蘇軾欣然答應。蘇軾以自己最具代表的大楷書風格寫作該詩，態度十分莊重。蘇軾辭世后，朝廷禁止他的詩文，其所作碑帖亦被銷毀，這兩件也不例外。
因此，在刻成之后，銷毀之前所拓的拓片彌足珍貴，而此次展出的展品就是拓片原物，是難得一見的碑帖珍品。
元 鮮于樞《玉局翁海棠詩卷》 紙本墨筆 34.5*584cm 故宮博物院藏
元 鮮于樞《玉局翁海棠詩卷》局部
這是鮮于樞的代表作，所錄為蘇軾名作《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株士人不知貴也》。此詩是蘇軾在黃州寓居定惠院時所作。一次外出，蘇軾發現，自己居住的定惠院不遠處，有一株自己家鄉常見的海棠花。因此，他感到花與人同，海棠亦是流落黃州，客居他鄉。因此，在此詩中，他以海棠自喻，并認為此詩是他平生最得意之作。
正因因此，鮮于樞也頗為著力，通篇大草書風格，元氣淋漓，一氣呵成。值得一提的是，卷末題跋中，董其昌也“毒舌”了一把，說道：“欲附名賢之詩以傳其書，故當全力付之也”。
“千古風流人物——故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展”展覽現場 現場圖片由雅昌藝術網拍攝 未經授權請勿轉載
“千古風流人物——故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展”展覽現場 現場圖片由雅昌藝術網拍攝 未經授權請勿轉載
后殿噴繪場景的靈感來源于院藏馬和之名作《后赤壁賦圖》，該設計通過將小舟與仙鶴形象做成微動畫，更加生動地向觀眾展現蘇子與客“復游于赤壁之下”，“有孤鶴橫江東來”的場景。畫作本身的靜和一鶴一舟的動相互襯托，靈動有趣，發人深思，意境深遠。
展柜內的手卷臺與背板均選用了色彩古樸、質地柔和的布料，在契合書畫文物氣質的同時，又通過強對比的反色設計，使觀眾輕松捕捉到重要的展覽信息，不至于讓各處的色彩糜于一處主次不分。
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